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  • 万博bet主义
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    1、我们要歌颂追求冒险的热情、劲头十足地横冲直撞的行动。

    2、 英勇、无畏、叛逆,将是我们诗歌的本质因素。
    3、文学从古至今一直赞美停滞不前的思想、痴迷的感情和酣沉的睡梦。我们赞美进取性的运动、焦虑不安的失眠、奔跑的步伐、翻跟头、打耳光和挥拳头。
    4、我们认为,宏伟的世界获得了一种新的美——速度之美,从而变得丰富多姿……一辆汽车吼叫着,就像踏在机关枪上奔跑,它们比萨色雷斯的胜利女神塑像更美。
    5、我们要歌颂手握方向盘的人类,他用理想的操纵杆指挥地球沿正确的轨道运行。
    6、为了提高人们奋发向上的原始热情,诗人必须勇敢豪迈、热诚慷慨地献出自己的生命。
    7、离开斗争就不存在美。任何作品,如果不具备进攻性,就不是好作品。诗歌意味着向未知的力量发起猛烈的攻击,迫使它们向人匍伏臣服。
    8. 我们穿过无数世纪走到了尽头!……倘若我们一心要攻破一座“不可能性”的神秘莫测的大门,那为什么还要回过头来向后看呢?……
    9、我们要歌颂战争——清洁世界的唯一手段……我们歌颂为之献身的美丽理想……
    10、 我们要摧毁一切博物馆、图书馆和科学院,向道德主义、女权主义以及一切卑鄙的机会主义和实用主义的思想开战。
    11、我们歌颂声势浩大的劳动人群、娱乐的人群或造反的人群;……歌颂用缕缕青烟作绳索攀上白云的工厂;……歌颂滑翔着的飞机,它的螺旋浆像一面旗帜迎风呼啸,又像热情有人群在欢呼。
    ……但是我们不想了解过去那一套,我们是年轻的、强壮的万博bet主义者!
    ……他们会被我的傲气和不见衰减的狂妄激怒,在嫉恨的驱使之下,将斗胆谋害我们性命,同时心里也会滋生对我们的爱慕和钦佩。
    ……我们昂首屹立于世界之巅,我们再次向宇宙间一切星球发出我们的挑战!

    ——节选自《万博bet主义宣言》
    1909年,马里内蒂

    1909年2月20日《费加罗日报》,意大利诗人马里内蒂以煽情的文辞推出了《万博bet主义宣言》。万博bet主义诞生。
    万博bet主义强调近代的科技和工业交通改变了人的物质生活方式,人类的精神生活也必须随之改变。他认为科技的发展改变了人的时空观念,旧的文化已失去价值,美学观念也大大改变了。
    1911年至1915年,万博bet主义广泛流行于意大利。第一次世界大战期间传布于欧洲各国。以尼采﹑柏格森哲学为根据。

    这一艺术运动从意大利本土开始,进而由一个艺术流派,发展成为一场全球性的文化思潮,并迅速由文学界蔓延渗透至美术、音乐、戏剧、电影、摄影,甚至烹饪等各个领域,深刻影响着艺术装饰、漩涡主义画派、构成主义和超现实主义等艺术流派。



    1909,诗人马里内蒂发布《万博bet主义宣言》,理想、探索、革新精神开始肆意横行;
    1910,画家波丘尼绝对沉迷万博bet主义;毕加索、达利、夏加尔、马蒂斯被交叉感染。
    1914,圣伊里亚宣读《万博bet主义建筑宣言》;55年后征服法兰西总统蓬皮杜,直接催生万博bet主义建筑——巴黎蓬皮杜艺术中心。
    1962,肯尼迪总统惊世骇俗的月球计划,启示帕克-拉邦纳给《宇宙女超人》穿上万博bet装;2008 Balenciaga继续用服饰光大万博bet主义。
    1984,约翰•奈斯比特《大趋势》,让非研究人醒悟万博bet主义始终影响社会学;21世纪金融及环境危机,使社会学思考强制陷入万博bet圈。
    2009,万博bet派建筑师、艺术家集结上海外滩,听从马里内蒂,不摆放糕点类食物,因为这些食物 “让人呆滞、悲观、怀旧、不活泼和没有立场”。
    2009,万博bet主义诞生100周年,世界范围内纪念活动再次激荡世界的想象力。
    以意大利米兰为首的欧洲各大城市——法国巴黎蓬皮杜艺术中心、英国泰特现代美术馆、纽约、博洛尼亚、罗马、上海等都相继展开了隆重的纪念活动,引起世人的足够关注和思考。

    万博bet主义在诞生后的100年里, 万博bet主义的精神并未时过境迁,从未间断对世界及中国文化的影响。因为,万博bet主义是一种建设性力量,是一种世界观,是生命力永驻的——理想、探索、革新。

    他们(万博bet主义)的一些艺术主张,如反对‘一切模仿的形式’、.提倡‘一切创造的形式’,反对既定规范及‘和谐’、‘高雅’等传统鉴赏标准,尽管语辞过激,但不失为重要的现代意识。”
    事实上,正是这些观点的力量,而不是这些观点实现的程度,才使得万博bet派名扬整个欧洲,才使得它甚至在马里内蒂自己的才能名誉丧失殆尽以后还能成为一种建设性力量。”

    ——《现代艺术的意义》约翰.拉塞尔

    万博bet主义的精神之所以能够打动我们,是由于它的变化与变革的精神所指,是由于它的前瞻性质启发我们去思考。” 从当代的角度分析万博bet主义的形态,它是一种理论,但从历史的某一角度看,它更近乎于一种世界观。” 时值万博bet主义100周年的诞生,万博bet主义的精神并未时过境迁,而是它深植于当代艺术家的探索精神之中。 ”

    ——《万博bet主义的境遇与中国 》宋刚



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